更新:2026-07-24 22:45:00

接着我们的《说文解字》课程,本课讲“木”部的三个汉字,分别是“【木絫】、杈、枝。”现代汉语中,“杈”是次常用字,“枝”是常用字,均收录于1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中。因此股票杠杆的投资app,本课的重点汉字是“杈”和“枝”。
1、【木絫】。读léi。《说文解字》给出的解释是:“【木絫】,木实也。从木,絫声。”形声字。本义是果实。
徐锴《说文系传》:“【木絫】,即果之一名也。”如果细看【木絫】字小篆的“絫”部,的确像硕果累累的样子。

果实累累
本义之外,【木絫】还指扁榼。所谓的扁榼,即古代一种扁身椭圆形的酒壶,即今所说扁壶。

战国扁壶
段玉裁《说文解字注》:“【木絫】,假借则扁榼谓之【木絫】,似盘中有隔也。”朱骏声《说文通训定声·履部》:“【木絫】,又以【木絫】为扁榼之名。”如此所说,扁榼又似扁形的隔盘。

南北朝九格扁盘
【木絫】的小篆写法如图:

【木絫】的小篆写法
2、杈。读音有两个:
(一)chā。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给出的解释是:“杈,枝也。从木,叉声。”形声字。本义是树干的分枝或树枝的分岔。
《说文》这里的杈,既指树干的分枝,也指树枝的分岔。则基本上指的是树枝的分岔。徐锴《说文系传》:“杈,岐枝木。”
《说文》这里将“杈”释为“枝”,又在后一字训“枝”为“木别生条也”。显然混淆了“枝”与“杈”的本义。指的是广义的枝和杈;现代汉语中的枝杈,一般用狭义,即:“枝”一般泛指主干的分枝,“杈”一般专指枝条末端分叉、两岔或多岔的部位、细分支,大多是是“枝”的分叉。即《字汇·木部》:“杈,歧枝木也。”徐锴《说文系传》:“杈,岐枝木。”应是据《字汇》而训。

干、枝、杈的区别
杜甫《雕赋》:“虽趾蹻千变,林岭万穴,击丛薄之不开,突杈枒而皆折,又有触邪之气也。”纵然它腾跃翻飞、身姿千变万化,遍历山岭林间万千巢穴;猛力冲撞密实难开的灌木丛,一头撞去,交错枝杈尽数折断。它天生便有冲击奸邪、扫除凶秽的雄毅气概啊。
本义之外,杈还有其他用法:
(1)鱼叉。《周礼·天官·鳖人》:“以时簎鱼鳖龟蜃凡狸物。”郑玄引郑司农曰:“簎谓以杈刺泥中搏取之。”依照合适的时节,用杈刺取鱼、鳖、龟、大蛤,以及所有潜藏淤泥中的水生生物。
(2)叉取禾草的农具。《集韵·禡韵》:“杈,收艸具。”《农政全书·农器·图谱二》:“杈,箝禾具也。揉木为之,通长五尺,上作二股,长可二尺。上一股微短,皆形如弯角,以箝取禾【禾尃】也。又有以木为干,以铁为首,二其股者,利如戈戟,唯用叉取禾束,谓之铁禾叉。”杈,是夹持搬运禾草的农具。用火烘烤弯木制成,整柄总长五尺;顶端分出两根叉齿,齿长约二尺,靠上那根齿略短一点,两根齿都弯如牛角,用来叉住、夹起成捆的禾秆。还有一种,长柄仍是木头,叉头用铁打造,同样两齿,齿锋锐利如同戈戟,专门用来挑运禾草捆,叫作铁禾杈。

传统农具木杈
(二)chà。读音出自《集韵》。用法有二:
(1)行马,旧时官府门前拦阻通行的障碍物。《通雅·宫室》:“行马,官府门设之,古赐第亦门施行马……宫阙用朱,官寺用黑。宋以来谓之杈。”

旧时行马的大致样式
(2)杈子(多用于口语)。如:树杈;打棉花杈。

给番茄打杈
杈的小篆写法如图:

杈的小篆写法
3、枝。读音有两个:
(一)zhī。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给出的解释是:“枝,木别生条也。从木,支声。”形声字。本义是植物主干分出的茎条。
《说文》训“枝”为“木别生条也。”段玉裁《说文解字注》:“干与茎为草木之主,而别生条谓之枝。”即在主干上生长出来的茎条叫“枝”。这与现代汉语所谓的“枝”基本同义。

树的枝与杈
《广韵·支韵》:“枝,枝柯。”
《吕氏春秋·求人》:“啁噍巢于林,不过一枝。”啁噍这种小鸟在树林里筑窝,只需要一根树枝就够栖身了。李白《古风五十九首》之四十四:“绿萝纷葳蕤,缭绕松柏枝。”
本义之外,枝的用法还有:
(1)古代一般指嫡长子以外的宗族子孙。也作“支”。《左传·庄公六年》:“《诗》云:‘本枝百世。’”杜预注:“《诗·大雅》言文王本枝俱茂,蕃滋百世也。”《诗经》里说:主干与旁支子孙,绵延传承百代之久。

周朝世系图
(2)分支的;由主体派生出来的。也作“支”。《列子·汤问》:“吞舟之鱼,不游枝流。”能吞下大船的鱼,不会到支流里游荡;
(3)分散。《新唐书·哥舒翰传》:“吐蕃枝其军为三行。”吐蕃军队把人马分列成三道阵线。
(4)量词。也作“支”。用法有三:
甲、用于竹木、花草的枝条。苏轼《惠崇春江晚景二首》之一:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”

一枝桃花
乙、用于杆状物。如:一枝笔;一枝蜡烛。鲁迅《忆刘半农君》:“但那门却开着的,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防。”
丙、用于军队。《水浒全传》第八十九回:“玉麒麟卢俊义引领一枝军马,随着雷车,直奔中军。”
(5)支持;支撑。也作“支”。《左传·桓公五年》:“蔡、卫不枝,固将先奔。”杜预注:“不能相枝持也。”蔡国、卫国的军队支撑不住,必定会率先溃逃。
(6)木柱。《史记·项羽本纪》:“莫敢枝梧。”裴骃《史记集解》:“瓒曰:‘小柱为枝,邪柱为梧,今屋梧邪柱是也。’”木柱是本义,其实在这个语境里,枝梧已经引申为抵触、反抗义。
(7)比划。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“曹子以一剑之任,枝桓公之心于壇坫之上。”司马贞《史记索隐》:“枝犹拟也。”曹沫仅凭一柄短剑的威势,在诸侯会盟的高台之上,持刃向齐桓公的心口比划(逼近)。
(8)地支的简称。后作“支”。《广雅·释天》:“甲乙为干,干者日之神也;寅卯为枝,枝者月之灵也。”《后汉书·律历志上》:“记称大桡作甲子。”南朝梁刘昭补注引《礼记·月令章句》:“大桡探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月谓之枝,枝干相配,以成六旬。”

天干地支及六十甲子表
(9)通“胑(肢)”。四肢。朱骏声《说文通训定声·解部》:“枝,假借为胑。”《荀子·儒效》:“行礼要节而安之,若生四枝。”举止行事全都合乎礼仪法度,内心安然从容,实行礼就如同人天生长有四肢一般(自然)。
此外,枝还是姓。《姓觿·支部》:“《国名纪》云:古枝国,在楚。《左传》‘戍伐楚侵訾枝’是也,因氏。”《通志·氏族略四》:“枝氏,楚大夫枝如子躬之后,或姓枝如。臣谨按:此必晋栾枝或秦大夫公孙枝之后也,以名为氏者。若枝如子躬,其后自为枝如氏矣。”
(二)qí。读音出《集韵》。用法有三:
(1)同“跂”。多出的脚趾。《集韵·支韵》:“跂,《说文》:‘足多指也。’或作枝。”
(2)同“歧”。分歧;旁出。段玉裁《说文解字注·木部》:“枝,枝必歧出也,故古枝、歧通用。”《庄子·骈拇》:“骈拇枝指。”成玄英疏:“枝指者谓手大拇指傍枝生一指,成六指也。”陆德明释文:“崔云:‘音歧,谓指有歧也。’”并生的拇指、多余的第六指。
(3)同“㩽”。横首枝。《集韵·支韵》:“㩽,《字林》横首枝也。一曰木别生。或作枝。”所谓的横首枝,指从树干顶端向旁生出来的杈枝。
枝的小篆写法股票杠杆的投资app如图:

枝的小篆写法
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